主兒，按理說不該犯這種低階錯誤。
從小聽著舅舅吹噓江湖傳說長大的施林，認為大概是有人設局想害劉鄉紳，騙他說這是塊福地，哄著他點穴下葬。自來陰宅風水對後代影響甚大，劉家後輩的沒落，大概正是這個原因。
雁遊卻對這說法表示存疑：能搞起一座似模似樣的仿漢王侯墓穴，足見劉鄉紳身邊有精通墓葬知識的高手。既懂墓制，則也該懂得風水，應當不會存在被人欺矇的可能。
衛長華表示附議，但依舊想不通原因所在。
三人討論了半天，突然，許久沒做聲的孟昊開了口：“既非受騙，那他一定是故意的。”
這話立即為眾人開啟了一條新思路。故意？那麼劉鄉紳不顧子孫福澤，選擇了那樣的墓穴，對重視傳承的古代來講，他這麼做一定是為了某個重要性遠遠超過子孫的目的。但，會是什麼呢？
聯想到此人白蓮教教徒的身份，雁遊覺得似乎捕捉到了什麼，但一時又想不通透。
為了找到那份偶現的靈感，他拿起這些日子小組整理的手記翻看起來。視線無意落在衛長華帶來的老鬧鐘上，才發現早已過了午飯時間。
今天本是他們一屋的人輪休半天，昨晚施林還興致勃勃地說要去找老鄉買豬肉，讓雁遊做金錢肉來打牙祭，沒想到早上討論得太投入竟忘了時間，不知不覺就到了現在。
恰好這時，施林的肚子非常準時地叫了一聲，不禁滿面尷尬。
“到點了，先吃飯吧，吃完就該上山去接班了。”雁遊說道，適時替施林解了圍。
這會兒不像後來是雙休制，週六早上還要工作半天。但因為夏季雨水多，工作地點又是在山上，一旦下大雨就可能面臨倒灌墓穴的危險。所以兩位老師商量後決定讓大家辛苦一些，每逢週末只分別調休半天，爭取儘快結束挖掘工作。
受上一輩“工作要積極熱情，大幹快進”的影響，同學們並不覺得辛苦，依舊熱情高漲。
一行人魚貫而出，往固定開伙的老鄉家去吃午飯。坐在飯桌邊，雁遊盯著木製飯甑裡被拔拉得東一塊西一塊的米飯，不由聯想到了山勢走向，思緒又飄到了剛才的問題上。
照以前講古閒聊時學來的一些風水知識來看，四周頗有幾塊寶地。若是站在山頂遠眺，相去百餘里的那條山脈更是上等的風水寶地。山勢起伏有若龍脈，環抱湖泊，還有——
等等，龍脈？白蓮教自從明初遭到鎮壓後，分成許多流派，到了清順，一些懷抱反清復明的信念，煽動造反；還有一些則聲稱是某朝皇室後裔，執著復辟。劉鄉紳自稱漢室後裔，又在五省造反的關頭往甘省跑，不就是想“斬龍脈”？
按風水玄門的說法，華夏大地是五龍拱衛、首尾相銜遙相呼應、正應五德始終的格局。五條龍以王朝更迭為期，輪流成為國之“飛龍”。其他四條則為“潛龍”，蟄伏待時。如果有人利用風水格局針對某處龍脈來做手腳，雖然沒有誇張到一定會克盡朝廷氣數，但若是運氣逆天，果然靈驗，卻也能讓當朝國運不斷衰退。
雁遊還記得，當時那玄門弟子一臉神秘地說完這些話，末了又遺憾地搖頭，說龍首起於四九城、綿延向北方山脈的這條“飛龍”，現在正是末期，即將蟄伏。民國坐不穩江山，所以下一條“飛龍”尚在仰首，華夏還得動盪一陣子，才能迎來天下太平。
雁遊對此半信半疑，但回想一下，便可發現劉鄉紳定下的那處墓穴恰恰對著那玄門弟子口中起於四九城的“龍脈”。
那種風水殺局因為太損陰鷙，而且以一人之身搏一國之運，非有天時地利人和及大氣運者不能成功。那弟子便沒有細說，只強調這殺局當真施展起來，成功率也是低之又低，還不及一成，不值得冒險。
對尋常人來說，這麼低的成