人的，朕看這個叫“科學”的，也不是個好貨。
“喔……張良啊，兒臣本來是想殺他的，可是後來兒臣轉念又一想，像這樣的大罪，應該在眾人面前名正典刑，方能震住六國遺族，偷偷摸摸殺多不帶感啊。”一聽到嬴政問正經事，雖然明知道對方是在轉移話題，胡亥還是放下手裡的杯子，衣袖在嘴上隨便一抹，坐正身體，表情嚴肅的回答道：“刺殺皇室，罪不容赦。兒臣建議，夷張良九族——父族四、母族三、妻族二，餘者親人皆流放遼東，本人凌遲處死，傳屍三十六郡，以震天下！”
“準了！”嬴政連想都沒想，就點頭應道。
雖然秦國只流行“夷三族”，但現在看來，似乎罪名還不夠重，無法震懾那些叛逆份子，讓他們有膽量一波一波的來刺殺自己。
“另外，兒臣懇請父皇建議密報制。”胡亥略一猶豫，還是拿出了這個破壞親戚、好友、宗族、上下級和諧關係的大殺器。
雖然史書上使用密報制的皇帝，最後都臭不可聞，理由是在淳樸的民間，搞出了後現代白色恐怖，搞得社會關係親不親友不友，彼此勾心鬥角互相猜測，人和人之間的愛都沒有了。
但是在胡亥看來，古人之所以會有這種看法，無非是因為古代講究“親親相隱”，即親人，尤其是父母血親，即便他們犯了罪，也不能苛責追究，興師問罪，而要動了包庇迴護的惻隱之心，這樣才是正常的。
提出這個神邏輯的，也是儒家的孔子先生。
至於儒家的孟子先生，則提出了一個更毀胡亥三觀的假設——假設舜帝的父親犯了罪，那麼舜不但不應該檢舉他爹，或者是讓他爹坐牢。反而應該揹著他爹，丟下王位和自己的責任，找個春暖花開面朝大海的地方，終身欣然，樂而忘天下。
如此毀三觀毀節操的想法，對於在幼兒園裡就學過，就算是親朋好友犯了罪，也不能包庇窩藏的胡亥來說，這兩位簡直就是兩瓶泡爛了的綠茶。
“我大秦以法治國，當拋棄親親相隱這一套，鼓勵老百姓積極檢舉、依法揭發、一經查實、舉報有賞，尤其是對這種意圖謀反者，如舉報屬實，則家產則舉報者所有。當然，對那種胡亂檢舉揭發的，也同樣要處於重罰。”胡亥以手為刀，殺氣騰騰的在半空中，做了一個“砍”的姿勢。
一方面對意圖謀反者，施以重刑，震懾天下不軌之輩；一方面建立密報制，對舉報者重重有賞，雙管齊下之下，胡亥相信再有人想幹出點叛逆、昭顯性格的事，也會先考慮到自己的親人和九族。就算碰上個冷心冷情不在乎親朋好友死活的，也要惦量惦量親朋好友願不願意和自己一塊死。
這個世界上，貧窮的人是大多數，安份守己的人也是大多數，野心份總是那麼一小部分。就算是以前雄霸楚國的屈、景、昭三大家族，雖然號稱跟大秦“不死不休、亡秦必楚”什麼的，但三大家族裡大多數人也是普通人，一沒文化二沒水平，再加上這年頭也不流行夷族什麼的。
所以這些人無非是家主讓他們怎麼做，他們就怎麼做，也沒有去想過後果。
但是現在不同了，現在有密報機制，舉報有賞，叛逆謀反更是重賞。財帛動人心，就算三大家族的宗法觀念再強，也不保證家裡個個都是好的，沒有一個人會告密。這樣一來，這些人再想做點什麼，不用幹別的，就先得提防自家窩裡反了。
“嗯……你這個主意不錯。”嬴政摸了摸鬍子，頗為讚許的點了點頭。
胡亥雖然幹事不大成，喜歡玩陰謀詭計，所定之計都是針對人心，但想出來的，卻總是實用的好計劃。因為哪怕這些計劃，不太符合嬴政喜歡用堂堂正正陽謀的作風，也不得不捏著鼻子承認，自己老了，兒砸的招雖然毒，但明顯更管用。
“那個大力士，又是怎麼一回事？朕