“阿彌陀佛！”一個肥頭大耳的和尚出現，伴隨著佛號落下，陣陣佛光從虛空降落，一時間，這一片空間充滿祥和的氣息。
連屍體和血液似乎也不再令人害怕了。
和尚大約五十多歲的樣子，矮矮胖胖，披著大紅袈裟，露出了七八個月一樣的大肚子，笑容可掬。
脖子上的念珠顆顆都有嬰兒拳頭大小，手上還拿著一串小的念珠，漆黑如墨，腳上是一雙箜麻編制的草鞋，整個人給人一種放蕩不羈的灑脫氣息。
“兩位施主有禮了！”和尚單手問好。
“大師似乎不是來自《大雷音寺》！”劉危安道。
“小僧來自《懸空寺》。”和尚道。
“大師的法號是什麼？”劉危安問。
“小僧三問。”和尚說話的時候，臉上掛著微笑，方面面對的不是敵人，而是朋友，他的眼中，看不見絲毫仇恨或者殺機。
“原來是三問大師，我們之間，似乎並不認識。”劉危安道。
“小僧是來勸架的。”三問和尚道。
“怎麼勸？三問大師是讓我們離開還是讓背後的這一位離開？”劉危安淡淡地問，幾乎是和三問和尚同時出現，一個身穿紫色長衫的中年男子，面如冠玉，氣質儒雅，左手拿著一本書，右手不是毛筆，而是一根木質的教鞭。
對於劉危安和三問和尚的交談充耳不聞，專心地看著自己的書。如果不看環境，只看他，一定會認為是一位飽讀詩書的大儒。
“阿彌陀佛，如果施主原因去《懸空寺》做客三十年，小僧願意勸趙安樂施主化干戈為玉帛。”三問和尚道。
“那這些人豈不是白死了？”劉危安指著遍地的屍體。
“往生極樂，自有因緣。”三問和尚默唸了幾聲梵文。
“我一個人去《懸空寺》還是兩個人都得去？”劉危安問。
“兩位施主一起。”三問和尚道。
“三十年嗎？聽起來似乎並不長，三問大師多大了？”劉危安問。
“一百七十九歲。”三問和尚的脾氣很好，並不因為劉危安的東拉西扯而生氣，每個問題都很認真回答。
“真沒看出來，大師保養的真好，後面的這個叫趙安樂是吧，他多少歲了？”劉危安問。
“趙安樂施主比小僧年輕十歲。”三問和尚道。
“你們兩個人加起來都快四百歲了，還要操心這塵世間的事情，佛家不是講究看破和放下嗎？大師似乎並未放下？”劉危安道。
“施主說的是，小僧心有執念，無法得自在。”三問和尚老實承認。
“那你這一百多年的佛法豈不是白修了？”如此看來，《懸空寺》也不怎麼樣？一百多年都不能得自在，普通人的壽命也就九十多歲，一輩子修行，才開頭便死了，那還修行來幹什麼？”劉危安問。
“小僧天資愚鈍，施主是有慧根之人，無需那麼長時間的。”三問和尚道。
“大師，《懸空寺》與《大雷音寺》孰強孰弱？”劉危安問。
“各有所長。”三問和尚回答。
“我之前殺了幾個《大雷音寺》的和尚，如果跟著大師回了《懸空寺》，會不會給《懸空寺》帶來麻煩？”劉危安問。
“小僧相信《大雷音寺》的大師們會理解小僧的苦心的。”三問和尚想了一會兒回答。
“如果我不同意去《懸空寺》，大師是否便要超度了我？”劉危安問。
“施主說笑了，小僧只超度亡魂。”三問和尚道。
“出家人常說的一句話便是救人一命勝造七級浮屠，末日開啟之後，喪屍橫行，吃人無數，大師為什麼不下山救人呢？以大師的實力，至少可讓百萬人免於死亡。”劉危安道。