548、《秦始皇焚書坑儒》：權力、文化和統一的悖論
在此期間，韓國人鄭國來到秦國，他建議修建灌溉渠道，以增加秦國的農業產量。然而，不久之後，鄭國的真實身份被揭露，他實際上是韓國的間諜。“諸侯國派來的大多數人都是為了在自己的國家和秦國之間製造矛盾，”秦國的宗室大臣們紛紛對秦王說。所以，我們應該把所有的外國客卿都趕出國門。在這場驅逐風暴中也提到了李斯的建議。於是李斯上書秦王說：
“聽說官員們建議驅逐客卿，我覺得這是不對的。過去，秦穆公從西方引進了自由，從東方得到了百里奚，從宋國迎來了劍叔，從晉國招來了丕豹和公孫支。這五位賢者，都不是秦國人，但秦穆公卻重用了他們，結果秦國併吞並了20個諸侯國，最終在西方稱霸。孝公採用商鞅的新法律，改變了秦國的風俗習慣，使人民富裕，國家富強，人民願意為國效力。諸侯國親相信，秦軍取得了巨大的勝利，佔領了楚魏的領土，擴大了數千英里的領土。到目前為止，國力仍然很強。惠王採用張毅的策略，佔領了三川地區，西進合併了巴蜀，北上收復了上郡，南下奪取了漢中，席捲了九夷各部，控制了炎英之地，東上佔領了成皋的危險，割斷了肥沃的土地，於是拆散了六國的縱向聯盟，迫使他們向西事奉秦，直到現在。昭王得到了範菊，廢除了王妃的相位，驅逐了華陽君，加強了王室的權力，阻礙了權貴壟斷政權的局面，逐漸侵佔了諸侯的土地，最終使秦國實現了皇帝的偉大事業。這四位君主，都是靠客卿的功勞。由此可見，客卿對秦國沒有任何欠債！如果這四位君主拒絕接受客卿而不被任命，疏遠有才華計程車人而不被採納，這將使國家沒有強大的實力，秦國也沒有強大的聲譽。
現在陛下羅致崑山的美玉，有隨侯珠、和氏璧等寶物，掛著明月珠，戴著太阿劍，坐著珍貴的纖離馬，樹立著翠鳳的旗幟，展示著畫著靈鱷圖案的鼓。秦國沒有生產這些寶物，但陛下非常珍惜它們。為什麼？如果必須在秦國生產，那麼夜光不能裝飾朝廷，犀牛角，象牙器物不能玩，鄭衛國婦女不能填滿宮殿，昂貴的馬不能填滿宮殿棚，江南金錫不能使用，西蜀丹青不能作為顏料。所有用來裝飾後宮、豐富部長、娛樂、令人愉悅的東西，都必須來自秦國，然後使用，所以珠玉髮夾、耳環、絲綢衣服、美麗的裝飾，不會呈現，優雅的趙女人不會站在陛下旁邊。敲打瓷磚，敲打瓷磚，彈奏風箏，拍打風箏，唱歌，能快樂耳目，適合觀賞，才是真正的秦國音樂啊！鄭衛國的音樂，桑間的歌聲，昭、《虞》、《武》、《象》等音樂都屬於其他國家的音樂。現在陛下拋棄了秦國的擊甕、敲福，而採用了鄭國的《衛風》，退卻了秦國的鄭，取用了《昭虞》，這是為什麼呢？不是為了現在的快樂，適合觀看嗎？現在陛下用人不是這樣的。不管是非曲直，所有外國人都會被辭退，所有客卿都會被驅逐。這樣做所看重的只是珠玉的聲音和顏色，而鄙視的是人民。這不是統一天下、制服諸侯的方法啊。
聽說地域廣闊，糧食豐富；國家強大，人口眾多；武器精良，士卒勇敢。因此，泰山不拒絕土壤，所以它可以實現它的高度；河流和海洋沒有小溪，所以它可以實現它的深遠；皇帝不拒絕許多人，所以他可以展示他的美德。因此，無論土地是東、西、南、北，無論是外國還是其他國家，人們都會一年四季富裕美麗，天地鬼神也會下降祝福。這就是五帝三王無法比擬的原因。現在陛下拋棄人民幫助敵人，拒絕客卿使其他諸侯國強大。結果，世界上的人們退卻了，不敢向西走。他們停下來不進入秦國。這就是所謂的“借給敵人士兵，給敵人食物”。
這些物品不是在秦國生產的，但有很多值得珍惜的；聖人不是在秦國出生的，而是很多人願意忠誠。現在驅逐客人來幫助敵人，減少人們來增強敵人的力量