做飯娘子、粗使婢女、貼身婢女分工細緻，各有不同工錢。在靈慧祠中，老郡主、張師姐、宋李兩人各有幾個貼身侍女，其他上下人手全是僱來的婢女，總共有十幾二十人。
若是女冠們在京郊附近置辦了田地產業，或是寺院裡有香火收入，還可以請能寫會算的專門人才替她們管理，這些女性叫&ldo;管家娘子&rdo;。一個能幹的管家娘子通常不止一位僱主，收入頗豐。
梨溪山一帶山脈連綿，土地大多是山地，種地出不了多少糧食。在太清宮建成之前，這裡雖然靠近京畿，常有溺死女嬰，春江水神娘娘、蒲河神女、雍河娘娘等等女神，還有靈慧祠供奉的碧水元君娘娘，細究起源，全都是被扔在河裡的女嬰出身。
朝廷雖然三令五申，但溺嬰之風總是無法斷絕，自從&ldo;出家業&rdo;繁榮之後，&ldo;溺女&rdo;才斷絕了。
女兒也能賺錢，賺得不比兒子少，出嫁前賺的錢都得交給父母，於是山下的農戶生了女兒就好好教養，或母女相傳，或託了人拜師跟著學，都希望她們能學得一技之長上山受僱。
最好的當然是能做管家娘子，但這時的教育水平普遍不高，也沒系統化，並非人人都能學會算術和寫字；次一等的是做貼身婢女；或者有家傳廚藝，那就可以做廚娘；要是家裡開了騾馬行，還能當趕車娘子；實在不行，那便只能當粗使婢女和挑水、送花的娘子了。
瑤光穿越來這麼久，今天還是第一次自由自在來逛街。看到街道上行走的女子比起蒲縣縣城多得多，許多茶樓店鋪在門口招徠的也是女性，心情頓時感到放鬆。
</br>
<style type="text/css">
banners6 { width: 300px; height: 250px; }
dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }
dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }
dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }
dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }
</style>
<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>
</br>
</br>