說著瑤光，太妃就想到了林紋，不由又覺氣悶。轉眼林紋回鎮遠侯府已經要半個多月了，每隔幾日太妃派人借問候老侯夫人的機會詢問，老侯夫人都回說&ldo;病還沒好&rdo;想多留林紋一陣子。
到底怎麼回事，大家心知肚明。林紋還沒完成再教育唄。
廬陵王妃聽了，也隨口贊瑤光幾句。
他們這次帶著小閨女來京城，也有為女兒在京中擇婿的意思，到時候還得請太妃幫忙打聽適齡公子的人品家世，若是太妃能出面帶郡主與京城貴婦們交際，那自然是最好不過的，其實能幫她們快速進入京城交際圈的最合適人選是端王妃，只可惜今天沒見到，不知她脾性如何。韓良娣雖然好，卻不頂用。難道韓良娣能召開賞花會、茶會、生日會請她女兒和京城的小姐太太們交際麼？
送走廬陵王一家，廣泰公主和太妃又說了一會話，便各自去休息了。
瑤光找到李嬤嬤，問起她廣泰公主的事。她對廣泰公主出家做道士這事很感興趣。
事後證明，她的直覺的正確的。
據李嬤嬤說，本朝自開國以來，幾乎每代都有公主出家做道士的。
公主出家做道士的風氣，是從前朝大元朝開始的‐‐這個元朝並非瑤光所知道的元朝，皇帝一家子姓姬。元朝之前的朝代是虞朝，皇帝們姓謝。至於現在的大周朝，皇帝是姓檀的。總之，從唐之後，就十分架空。
李嬤嬤見瑤光問起朝代更迭，正有些奇怪，瑤光又把話題拉回來，繼續說起公主出家當道士。
元朝到了武肅皇帝時，武肅皇帝的姐姐順陽長公主嫁人五年無出，與駙馬和離，就出家做了道士。武肅皇帝是個姐控，就封長公主為順元護國道君，還在京郊興縣原先的皇家獵場尋了一處地，蓋了一座順元宮。順元宮中有道觀有別墅有花園，花園裡還有溫泉，皇帝每年打獵的時候就會跑到順元宮和長公主一起遊玩。
瑤光聽到這裡心中嘀咕，這武肅皇帝姐控得很容易讓人想歪啊……
果然，她這邊思維剛一發散，李嬤嬤也發散了，說起了順陽公主與原駙馬和離了五年後有了私生子。這位公子後來被武肅帝賜&ldo;姬&rdo;姓，長大後還因為軍功封了侯。
有順陽公主做榜樣，皇室出家的公主就越來越多了，到了元憲宗年間，憲宗皇帝長壽，一共生了六十多個孩子，活到成年的有三十多人，十九名活到成年的公主中倒有十四名公主出家做女道士。
為什麼公主們紛紛出家當女道士呢？因為從虞朝開始，就有這麼一條法，公主沒混上品階就不能開公主府，或者只能等到新皇帝登基，求新皇賜個恩典才能開府。因此沒開府的公主也得和尋常女子一樣，侍奉公婆，養育子女。別說駙馬也可以納妾了，被家暴死的公主都有呢。
但出家了就不一樣了。
不管受寵不受寵的，能不能開府，公主們到了及笄之年都會有一份豐厚嫁妝。出家，嫁妝是交給公主自己掌握的。同樣一份嫁妝，嫁人要管著一大家子人的人情往來，打賞奴僕，生兒育女後還要給孩子們準備嫁妝聘金，哪有自己握在手中自在開心？
而順陽公主之後，許多公主所生的私生子也會&ldo;仿順陽公主例&rdo;被皇帝賜姓，要是有才能的，還能當官封爵位。
李嬤嬤說到這兒看看瑤光，&ldo;姨娘的曾祖韓國公子就是如此。&rdo;
瑤光恍然大悟，怪不得韓瑤光的籍書上沒寫昭陽公主的丈夫、韓國公子的父親是誰呢！於是又央求，&ldo;嬤嬤，你細說說這個吧！我只記得祖宗名諱，卻不記得他們的事跡。&rdo;
李嬤嬤搖頭苦笑，&ldo;連這也忘了。&