第六百九十八章天道人道
“清流，這可不是我故意的，形成這種局勢都是他自己造成的。
我知道黃爭天生就帶有英雄主義，覺得自己是救世主，想憑一己之力改變現狀，但他不知道個人的力量在世俗大潮面前微不足道。
他可以修他的身，但不應該去妨礙別人過日子，要不然就會成為公敵。
柳阿姨現在所享受的一切都源於南領導的權力地位，這一點並非只有黃爭一個人知道，大家都知道，而大家也預設了這個事實和權力帶來的優勢。
所以幾乎入職公務的人終其一生都是想當官，不是因為當官可以實現理想抱負，而是當官有了權力就可以享受權力帶來的一切好處。
這是當今世俗社會的共識，你不承認它你就很難被這個社會所接受成為棄兒，你更不能逆勢而行，會被歷史大潮所碾碎。
所以清流你誤解了我，非是我要弄死黃爭，而是他在作死。”馬非的話其實還是有道理的，也是現在流行的心靈雞湯，生存哲學。
在中國各種學說中最被認可的還是厚黑學，所以想謀事，謀大事之人沒有必要學道學。
“馬非，你說的我不想反駁，但人道之外似乎你忘了天道地道。
與人道相背，但卻不違於天道地道，自得天地相助。
你謀害黃爭也不是一次兩次了，但黃爭呢依然如故，你難道就不知道其中的原因嗎？
用你剛才的話說黃爭違逆世俗大潮，與世俗格格不入會被吞沒，那麼你覺得人道呢？
整個人類呢不也是有違天道自然之道，那麼人在天地間不過有如塵土，整個人類在宇宙蒼穹裡更微不足道，那麼人類的結局呢還不是像你所言會被天道自然之道吞噬。
而反過來說有逆人道才是真正的修道，修天地大道。
修道之人與世俗格格不入甚至於“離經叛道”不就正好證明他們修的是天道自然之道嗎？
聖人總是居於百姓之後，和世俗的正好相反，官職和財富越大越多就越顯擺，但修道不一樣悟得越多人就越卑微，而不是越顯露。
所以聖人從來就不在廟堂。”石清流的話提高了一個層次，境界已非馬非可比。
她站得更高看得更遠，讓馬非一時語塞詞窮。
“清流你說得也有道理。”
“是呀，我並不否定你，畢竟你和黃爭只是立場不同而已，不必要強行苟同，他修天道為公，你修人道為私。”石清流的總結算是給兩人來了一個評判。
人呢其實也都有天道與人道兩方面，特別是中國人，效天法地，遠古就有黃帝說過“觀天之道，執天之行”。
追求慾望的私是人道，削減慾望的公是天道。
修人道可以讓慾望得到滿足，修天道可以讓靈魂得到昇華。
這就是區別，公與私同樣應對陰與陽都不離於道。
所以本人只表達觀點和悟道心得，不會勸讀者怎麼做，怎麼做在於大家自己的選擇。
“那麼依清流所說黃爭不應該加入開啟苗王墓的隊伍，他應該站在大家的對立面才對。
畢竟想開啟苗王墓的都是為了一己之私，擁有改天換地的能力並非想改天換地，而是想出人頭地，依然是私慾作崇而已。”馬非再次回到黃爭身上，就是想證明黃爭和他是一樣的，甚至於證明黃爭是一個偽君子，偽道學。
“黃爭他還只是一個人，不是聖人，更不是神仙還沒有達到與天道合一的境界，當然也會有私心，而這就是修行的歷練過程。
去私存公是痛苦的歷程，但每減一分私慾之後人又是愉快的，真正的內心逍遙必經萬般磨難才能達成。
至於他為什麼要助力於開啟苗王墓其實也是為