第一百二十六章威逼
“大仙，喝茶喝茶！
聽說你收了個女徒弟確實值得慶祝，她是我B大的師妹，現在又拜得名師實在是一件可喜可賀的事。
我師傅與你當年都曾共同對付北方馬家，但現時代不一樣了，不比以前總是打打殺殺。
現在是經濟時代，以錢為中心。
以前你們那個年代確實令人懷念，是真正以人民為中心，以人民的幸福為中心。
每當看到那個時代的照片的時候我都會由衷的羨慕那個時代的人，他們雖然物質上並不富裕，但精神很飽滿，笑容很真切，幸福都是由內而外透露出來的。
那時他們是人民，而服務於人民的叫幹部叫人民的公僕，大家都會以能夠服務於人民為榮耀。
可現如今人民在哪裡，曾經的工農兵學商在那裡，就連那一版反映工農兵學商大團結的人民幣都過期了。
（以前有一版百元錢就俗稱大團結，許多讀者都沒用過。）
現在農民變成了農民工，工人變成了打工人，這原本中國革命勝利最基礎的兩般力量被無情拋棄，曾經的無產階級，曾經的先鋒隊落到整個社會的底層，你知道是為什麼嗎？
以前人是平等的，現在人民幣是平等的！
所以一切基礎都是建立在錢的基礎上，我們國家強大起來，新的階級也在悄無聲息形成。
而標準就是錢，任何東西的價值都可以用錢來衡量評價。
包括以前人視之比命重的信仰，人格尊嚴，道德倫理什麼都可以用錢標價，甚至於權力。
權力為公，奉送權力的人民得利，權力為私，奉送權力的人民受難。
過馬路的老人摔到了，年輕人好心扶起來，結果法院要年輕人證自己沒有碰到老人，這是不是很荒唐的事，那如果要這樣的話，雷鋒需要證明的事太多了。
但反過來想你又會覺得不荒唐了，因為這件事縱然無人看到，但其實他們倆人心裡都無比清楚。
如果說老人沒有被年輕心撞那麼他為的只是錢而已，他的良知就值這麼多錢！
如果年輕人真的撞了老人，而他所為也就那麼點錢。
錢同樣泯滅了他的良知，想逃避自己的責任。
其實不必追究老人與年輕人誰對誰錯，就好像追究蔡定諤的貓是死又是活一樣毫無意義。
更不要去追究那個法官，這案子不在他那裡發生其實在其他地方也會發生。
更不要感覺這其中的變化有什麼不對，聖人老子幾千年前就說過天道為公，人道為私的道理。
以前的社會維護著基本的天道來約束人道，但現在的社會則以人道為主。
而人道損不足以奉有餘，就十分明白的說過有錢人會越來越有錢，窮人會越來越窮了。
窮人要養活自己還要奉有錢人自然會過得越來越痛苦，越來越艱難！
所以現在的社會大家都有共同的地方，那就是錢。
在錢的面前沒有什麼仇敵沒有什麼恩怨，這些都可以用錢化解！”易水非華竟是B大研究生，從分析過去與現在的對比從低到高，由淺入深，具有很強的哲學性。
同時不忘用道德經來佐證現在社會上的一切怪象其實並不意外。
讀懂道德經，就懂得了整個社會的變化規律！
到最後又表明了自己想表達的意思錢是大家共通之處，任何人都可以用錢來求同存異！
而在整個過程裡易水寒都保持著平和並沒有像大部分憤青一樣講的時候情緒激動，手舞足蹈。
他的手一直在燒水沏茶斟茶，而這一段時間，黃大仙也連喝三杯，耐心的聽他講解著。
一邊的馬乘風則半眯