“如是我聞：一時，佛在舍衛國只樹給孤獨園……”
舍衛國，梵音高歌。
釋迦證得圓覺。
靈山古佛坐化，世尊當出。
“弟子多謝大師伯。”
菩提樹下，釋迦雙手合十，目送老子騎牛東歸。
來時紫氣三萬裡，去時只取一瓢飲。
老子西出化胡，於天竺度釋迦。
三千功德，他取了一成，化一個鐲兒套在青牛鼻上。
“牛兒，歸家了。”
老子笑呵呵地拍了拍青牛角。
老牛識途，打著響鼻，載著老子踏上了迴歸東土的道路。
東方紫氣飄渺。
西天金光無量。
釋迦牟尼轉身，緩緩而行，步步生蓮。
“阿彌陀佛！”
釋迦周行七步，身後的佛光照亮婆娑世界。
靈山，到了。
無論是洪荒真界，還是西遊宇宙。
璀璨的佛光照耀諸界，普渡群生。
靈山腳下，諸佛諸菩薩看到無量佛光中朝他們走來的高大身影，個個笑逐顏開。
“我等見過世尊！”
世尊世尊，現世之尊。
古佛燃燈退位化道，宣告著一個時代的落幕。
西遊宇宙，東方群魔亂舞之時，西土亦有莊嚴之劫。
彼時，燃燈傳小乘之法，由是千佛度已，脫劫而出。
那是屬於小乘之法的輝煌歲月。
也只是屬於佛的輝煌歲月。
小乘之法，修持己身，是少數人的超脫。
到如今，世尊問鼎。
釋迦法駕靈山，自當開啟佛門的大乘時代。
“請世尊上山！”
諸佛迎釋迦牟尼入主靈山。
蓮花池中，十二品金蓮大放光明，功德池水作注升騰，如雨而落洗淨十方。
釋迦抬步，十二品金蓮自動落於他的腳下。
靈山佛眾靜聽世尊講法。
“我大乘之法，能超亡者昇天，能度難人脫苦，能修無量壽生，能作無來無去……”
釋迦牟尼對諸佛諸菩薩講大乘之法。
諸佛聞之，細細思量。
定光佛雙掌合十，道：“敢問世尊，誠如所言：大乘度人，小乘度己。那後者果真劣於前者嗎？”
釋迦笑而不語，他看向法臺下，對四大弟子之一的觀世音說：“你可明瞭？”
觀世音拈花含笑，其面有寶相，身如琉璃清淨。
她回答：“弟子已明。”
“大士何以明？”定光佛追問。
諸菩薩羅漢紛紛朝其看去。
觀世音笑著回答：“慈航倒駕，常觀世音。”
此八字，是慈航前世今生的總結。
所謂“慈航倒駕，常觀世音”，便是說菩薩往世成了佛，又發願來到各世界，尋聲救苦，普渡眾生。
這是慈航真人的道，也是觀世音的道。
大乘之法於她，便是這八個字。
而小乘之於大乘，便是度己而後度人。
諸佛聞言，無不心中震動。
世尊大笑：“汝得吾法之真意矣！”
大乘度人，是度己又度人。
他要的不是佛陀高坐靈山，而是讓諸佛乘萬靈之願，入得紅塵千萬丈，救苦救難億兆生。
所以釋迦講大乘之法，也不是在全盤否定小乘之法。
小乘無錯，若無小乘之法，靈山何來佛陀？
佛不修已，無所謂佛。
佛不度人，不所以尊。
釋迦這個世尊的大