鳳棲山，湖心島。
先天靈氣湧如潮。
竹樓三兩間，東閣小窗前，風雨萬年。
白衣仙人執經卷，悟道太玄。
五氣朝元，聚起玄穹天闕；三花聚頂，衍化無量法界；慶雲清亮，延展萬方，翻滾之間托起陰陽劍。
一枚玉鐲開大道，樹影婆娑，撐起九重功德天，朵朵青蓮搖墜，生氣無邊。
長河波瀾壯闊，大道飄渺，仙人守靜如一。
長河此端月華如練，太陰高懸，長河彼岸驕陽似火，大日東昇，明月之中月桂搖曳，大日之內扶桑應呼。
紅線如織，一橋飛架，連線陰陽兩端，有三生之石鎮壓中天，三生我見，生死從茲判。
山嶽巍峨擎天立地，星河流轉，意動周天。
大道三千，明玉取了一條“生”路，再續上個“命”字，將之拓展為生死，浮浪滔滔，他又伸手將“陰陽”拐走。
陰陽是“拐”來的，所以生命為主，陰陽為輔。
也正因此，他獨立生命長河盡頭，是為生命道主，而非陰陽道主。
但這並不是說陰陽無大用。
陰陽是表，生命是裡。
陰陽萬化為生，陰陽轉劫為死。
生死由命，輔以兩儀變化參通天、地、人，才是明玉給自己尋找的混元無極路。
他誕生的時間太晚，晚了道祖那一輩生靈兩個量劫，晚了六聖近乎一個量劫，作為先天生靈，明玉勉強趕上了三族時代的末班車。
可以預料，若非昔日伏羲找上門，他的出世日期必將推後，也許要等到巫妖時代。
那樣，更晚！
巫族不怕晚，因為他們有盤古遺澤，盤古心臟就是巫族最大的底蘊，巫族也是由此而出。
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所以，明玉這一生最大的機緣就是伏羲。
伏羲改變了他的命數。
沒有二當家將他“擄走”，他與鳳棲的緣分便無從談起，更不會成為娘娘的弟子。
明玉一直稱呼伏羲為大神，便是因為在明玉心中，他真宛如盤古大神般，為其命運開了新天地。
也正是因為晚了。
天、地、人的路子，明玉並沒有順著走。
當時天道高懸、地道被壓、人道未生。
他行走洪荒，於眾生間走了一條“生”路，萬靈稱尊，算是在人道留下了自己的烙印。
地道跟自己一樣，晚了一步，被欺負得死死的，憋屈極了，她更加渴望出世。
明玉開鬼仙一脈，建立地府，並幫助地道構建起屬於幽冥的秩序。
渴望出世的地道意志很明顯的被誘惑了。
她在那個輪迴未出的時間點，半推半就下降權柄，幽冥自此一統，酆都大帝應運而生。
這是明玉的三尸之惡，在地道。
那善呢？
在天！
天道比之地道要高些，故而他的善屍遲遲未斬，要等一個契機。
但善屍不斬去，修為很難跟上他的預期。
這才有了五太道身。
五太道身既是承道而出，也是為道而出。
先天五太遊歷世間，便是明玉的大道在紅塵接受洗禮。
歷劫明心，積善成德，時機若至，便會歸來。
屆時，當履至尊，登帝位！
“下一時代，你來掌天，如何？”
這是太上的問話。
“天太大，我取一半便夠了。”
這是明玉的回答。
“現在想想