要這個聲音的主人看來,陶謙能夠將徐州穩定下來，他是出了不少力氣的。
廣陵、下邳、彭城三郡能以最快的速度實現糧食的週轉，民眾也能從原本無秩序的狀態變成“良民”,跟他在這一帶發展佛教信仰密不可分。
笮融也並不覺得，自己從中剝削出了數量可觀的財富有什麼問題。
陶謙給他的授意是,讓他將這三郡之中的民心向背控制在州府的手中,那麼他以重禮款待僧侶,以佛法普度百姓,又在一場場盛大的宴請會場上讓大家放開肚皮吃喝，以恢弘景象招募更多的佛教信徒,完全就是在遵照陶謙的指令做事。
他要想出那些讓佛教在此地紮根發展、讓民眾順應於他的口號與教義，也不是那麼容易的。
若非如此,這些愚民遲早還是要弄出亂子來，而不是像如今這般沉浸在地上佛國的誘惑之中，依然保持著一番愚民做派。
這些人一邊相信了那種信佛者免除徭役的說法，一邊又自願地加入了修建浮屠寺的隊伍之中。
而後，隨著廣陵佛寺大興，被引到他麾下的已不止是來自於他督辦運糧的三郡，還有琅琊、東海等郡的流民。
這讓笮融越發覺得，自己對陶謙的輔佐作用不小。
那麼他聚斂錢財、供給自己享樂，也就更是理所當然之事！
但讓笮融覺得並不太痛快的是,陶謙似乎並沒有讓他成為一方要員的想法。
這廣陵乃是大郡，又毗鄰揚州,直接與揚州的九江、丹陽和吳郡相連,非厲害人物不能駐守此地，用來防備南邊的孫策周瑜等人北上。
這樣的地廣民豐且位居要害的地方，若需有一太守,合該是他笮融才對。
然而他讓人往陶謙的所在之處打探，卻無意間得知，陶謙非但沒有讓他成為廣陵太守的想法，反而屬意於魯肅這個毛頭小子。
他被陶謙啟用也不過是短短一年多的時間，卻在極短的時間內就被提拔到了主簿的位置上，又眼看著要得到這樣的委任，簡直是讓笮融又急又氣。
他看著自己眼前這些往來的佛教信徒。
這些人都將自己視為這個地上佛國的支柱，而不像是陶謙一樣，只將他看做一個尋常的下屬。
於是笮融忍不住發出了這樣的疑問——
陶謙既然“苛待”於他，那麼在他已經手握數千戶郡民為信徒的情況下，他有沒有這個可能取陶謙而代之呢？
若真要奪權的話，眼下無疑是最好的機會！
陶謙因為南北各自的爭端局面而覺得此刻安全，笮融也是這麼覺得的。
在所有人的目光都沒有放在徐州地界上的時候，也恰恰是他行動的最好機會！
聽到他說出這話的心腹手下自然是樂意跟著笮融幹大事的，畢竟能跟著他混到現在的，怎麼也應該算是臭味相投才對。
不過這人也不算沒有腦子，他斟酌了一下說辭，朝著笮融回道：“陶恭祖非董仲穎啊。”
陶謙當然不是董卓。()
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他雖然打算以靜制動，在觀望天下局勢的時候絕不做出什麼冒進的舉動，但和董卓那種有些喪失了心氣的情況還是不太一樣。
更何況，陶謙的夫人甘氏出自丹陽大戶，在徐州境內也有些資產，讓陶謙獲得此地豪強的支援遠比董卓在長安的情況容易得多。
有了以上的這些區別，笮融若是貿然做出什麼挑釁陶謙、想要將其取而代之的舉動，非但不能將陶謙給拿下，反而會將自己現在所擁有的一切都給丟掉了。
所以他若真不打算改變那個取代的想法，就