當整首詩的三層意境，被放在一起的時候，所有在密切關注這個事件進展的人，都倒吸一口涼氣。
包括很多過去對三行情書這個體裁存在偏見的人。
網上有一種說法，認為顧知書是在“文化降級”，為了迎合市場喜好，搞出來三行情書這麼一種“閹割版”的舶來品。
這些人是發自心底地瞧不起三行情書這個源自於島國的詩歌種類。
三行情書大賽的舉辦，不僅沒有扭轉這部分人心中的固有印象，反而還有加深強化的趨勢。
因為在他們看來，參與人數的眾多，本身就意味著某件事情的門檻很低，會出現大量魚目混珠的案例，導致整體作品質量下滑。
事實也正是如此。
雖然顧知書挑出來的前三十名作品，堪稱優秀，但在此之外，還有數以千計的“玩鬧”之作，純為湊熱鬧賺眼球而來。
包括許多醬油詩在內，不說是別出心裁吧，至少也是低俗惡趣。
個別內容更是會讓人心裡不舒服，產生牴觸情緒。
而即便是最後的前三十名優秀作品，也堪堪只是達到讓人“眼前一亮”的程度，距離想要扭轉刻板印象的“驚豔”要求，還有一定的距離。
但顧知書拿出來舉例的這篇作品，卻彷彿正在改變這個現象。
第一層解讀：
螃蟹不可能在剝我的殼，筆記本不可能在寫我，我不可能落在楓葉上雪花上，而你不可能在想我。
第二層解讀：
是我在剝螃蟹的殼，是我在筆記本上書寫，是漫天的楓葉和雪花落在我的身上，是我在想你。
第三層解讀：
除非這個世界顛倒，你才會愛上我！
在此之前，人們從未想過，一部僅僅三行字的作品，居然能被做出這麼多精彩紛呈的解讀。
原本一首略微怪異的作品，經過拆解改寫後，居然變成了一部質量上乘，意境深遠的佳作。
本身這份巧思和結構就足以讓人感到驚豔了。
然而，當最後的解讀出現，人們發現，竟然還是原來的那種寫法，原先的那段文字，最有韻味。
就彷彿是一隻醜小鴨，被人打扮成了漂亮的小雞，又被裝扮成為優雅的天鵝，最後，人們發現，竟然還是原本的醜小鴨模樣，最受歡迎。
一時間，全網都掀起了巨大的議論熱潮，人們很想找到一個準確的形容用詞，去描繪此刻內心的顫慄和震撼。
但卻發現好像現有的所有詞句，都描述不清此時內心的波瀾起伏。
難以完整形容清楚這首作品的奇妙之處。
正當所有人都心癢難耐之際，顧知書此時又發文了。
他說——
“禪宗史書《五燈元會》卷十七《惟信》有言：
老僧三十年前未參禪時，見山是山，見水是水。
及至後來，親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水。
而今得個休歇處，依前見山只是山，見水只是水。”
——
如果不是關注著三行情書事件的網友，可能會覺得他發的這個動態，有點莫名其妙。
你不是一直在傳播詩歌文化嗎？
怎麼突然間畫風一變，跑到禪宗的領域去了？
而那些此時正在冥思苦想，心癢難耐之人，看了這條動態，則有種醍醐灌頂、茅塞頓開的大徹大悟之感。
臥槽！
論裝逼還得是你啊，顧神！
絕了！
我們還在納悶，該要怎麼樣形容看到那首“螃蟹在剝我的殼”帶來的內心震撼和莫名觸動呢。
你這直接就把標準答案給扔出來了。