無定神海無邊無際，又霧氣茫茫，在滿天星海的映照下，顯得甚是詭幻迷離。
如此景象，實是叫人心潮滂湃。
海邊的斷頭崖上，一帝一祖對峙，一站一坐審視對方，氣場不顯，氣場卻又無處不在。似天和地的相遇，不是構建出安定祥和的新世界，就是兩者碰撞滅天毀地。
第二儒祖峨冠附帶，仙風道骨，虛手指向剛才虛問之所坐的位置，笑道：“帝塵，請！”
不管來者是善，還是不善，張若塵都沒有膽怯的道理。
他邁步過去。
池瑤本想與張若塵同行，但張若塵只是微微抬手，她便留在了原地。
道理很簡單，第二儒祖能夠無聲無息進入無定神海，便是絕對修為的體現。
任何神陣，包括張若塵的感知，在他那裡都形同虛設。
換言之，第二儒祖若想刺殺張若塵，是完全有機會避開陣法，趕在張若塵催動勝利王冠和大尊二十七重天宇世界之前，給他以重創。
這便是精神力始祖的恐怖之處！
便是以張若塵現在的修為，走進第二儒祖提前佈置好的一片地域，也是相當危險，極有可能陷落在裡面。
第二儒祖本身就以陣法見長，“天人棋陣”不知壓了黑暗尊主多少年。
留池瑤在外面，便是留了一道後手。
面對始祖，誰敢不拿出十二分的重視？
第二儒祖可以不出手，但張若塵不得不防他出手，並且要有即便他出手，自己也能應對的能力。
進入第二儒祖的十步內，張若塵明顯感覺到空間中的秩序和精神力場域。
就像走進另一片天地，完全由對方開闢出來的天地。
接下來，張若塵每邁出一步，身上的無形鎖鏈就會呈倍數增加，將他向外拖，阻止他靠近第二儒祖對面的那個座位。
毫無疑問，這是第二儒祖在試探他的實力。
若他都無法走到那個座位，自然也就沒有資格與第二儒祖平起平坐。
至於虛問之，是憑藉棋藝，才坐上那個位置。
張若塵步法平穩，快慢均衡，就像沒有遭受任何阻攔，便是來到棋臺對面，理所當然的坐了下去。
“帝塵以第二儒祖相稱，而不是稱之永恆真宰，老夫心中甚是高興。本想遲些再去本源神殿拜會，沒想到會以這種方式相遇。”
第二儒祖笑容真摯，但，始終保持儒道大家的清傲姿態，這是一種常年站在凌絕之頂俯覽群山的勢韻。
張若塵道：“我一直在等儒祖，而沒有主動去永恆天國拜會。儒祖可知，這是為什麼？”
第二儒祖眼中浮現出異樣的神采，搖了搖頭。
張若塵道：“因為，我想知道，做為從崑崙界走出去的始祖，到底什麼時候才會回故土看一看？”
第二儒祖倒是沒有想到，一個後生晚輩，氣勢會如此凌厲，絲毫都不懼怕他始祖的身份，也不敬畏始祖的力量。這才剛剛坐下，便要搶奪對話的主動權。
誰搶得主動權，自然就會顯得更加強勢。
張若塵已是表面態度，自己不會像後生晚輩一般對他唯命是從，亦不會被始祖的修為嚇住。
第二儒祖道：“老夫聽聞，帝塵以海納百川、包羅永珍為願景，卻似乎對故土極為看重，難道整個宇宙不都是我們的故土？”
張若塵讚歎道：“不愧是儒道之祖，胸懷廣闊，著眼寰宇，我不如矣！”
第二儒祖知道張若塵話中有話，道：“帝塵不必譏諷，崑崙界乃是老夫的初始之地，心中自有一份獨一無二的感情。”
張若塵暗呼第二儒祖厲害，他這般直白的講出來，即體現了他的真誠和毫無避諱，也體現了