【虹仁秀大徹大悟之後，便立刻把書塾之中孔子的牌位拿掉了，換成了上帝的。】
【接著，虹仁秀便自行創立了一個教派，名叫“拜天帝教”，而他的侄子虹謙吉和鄰居封乙光，成為了最早加入這個宗教的人。】
【三人組成了初步的教派之後，便一同研讀各種相關的經文，並且嘗試向其他人宣講教義。同時，虹仁秀還一直帶著那本《勸世好言》，用這本書中的內容來和自己所做的夢來互相印證，增加自己的說服力。】
【在研讀了一段時間之後，三人便開始向自己的親朋好友傳達教義，勸說他們昄依拜天帝教，並且表示虹仁秀就是天神派來的先知，擔負著重要的使命。】
【當然，傳播教義的路途並不是一帆風順的，在最初的時候，家人並不怎麼接受，虹仁秀的兄長對於他私自拆掉了孔子的牌位非常不滿。最終，在第二年，虹仁秀和封乙光兩人離開家鄉，前往其他村莊嘗試傳播自己的理念，增加信眾人數。】
【而侄子虹謙吉則留在家鄉，作為教師繼續教書——為此，還不得不暫時又將孔子的牌位放回了書塾之中，以便讓學生重新前來讀書。不過，儘管留在了家鄉，但是虹謙吉依舊在見縫插針地傳播理念，成功地讓一部分人變成了教眾。】
【而前往其他地區的虹仁秀和封乙光，雖然最開始也遇到了困難，沒有取得什麼成效，但是在輾轉了幾個村莊之後，他們還是找到了方法，取得了成功。】
【在初步成功之後，兩人分開行事，封乙光前往了山區之中，在這裡向當地困苦的山民傳播理念；虹仁秀則在一段時間之後回到了家鄉，在家中繼續完善了自己的理論。他將這個議洲傳來的宗教的一部分理念與央洲的歷史結合起來，宣稱這個“上帝”就是央洲自古以來的“上帝”，也就是受命於天之中的“天”。】
【他認為，天，也就是上帝，才是自古以來唯一的真正的神，其他的都是假的，或者說是妖鬼所化。人們應該只拜上帝，尊崇上帝，不去崇拜那些妖鬼、也不做違背上帝意願的事情；同時，天下的所有男女老少，都是上帝名下的兄弟姊妹，都是一家人，大家要有一家人的理念，為了共同的太平理想而奮鬥。】
【而經過理論的細化和補充，以及封乙光在山區的積極傳播，加入拜天帝教的人越來越多，這個勢力飛速發展起來。雖然許多人並沒有親眼見到過虹仁秀，但是他們都願意把虹仁秀視作是先知、領袖。】
【當然，除了這些理論上的理念之外，虹仁秀在現實中也為自己的理念找到了對標物件——他認為，央洲的非漢人統治者是入侵者，是違背了上帝的旨意，用暴力竊據、奪取了兄弟的產業的人，所有的上帝的信徒都應該反對這樣的事情。】
【——由此，虹仁秀的宗教和運動，從一個單純的搞宗教的活動，變成了政治上的運動。】
【等到四年後，也是上一任皇帝的二十七年，虹仁秀的教會已經擁有了兩千多名信徒。信徒增多後，自然要組織一些教會的活動，維護信仰的正當性——他們開始搗毀當地的寺廟和塑像，這引來了當地官府的注意。】
【官府開始注意這個教會了，虹仁秀選擇：甲.繼續自行發展，不與官府直接衝突，等待時機 乙.與官府為敵，開始進行一系列對抗活動 丙.低調下來，不再活動，看看風聲再決定】
清朝，崇德年間。
皇太極無言，當地的官府到底是幹什麼吃的？早在虹仁秀和封乙光兩人離開家鄉四處傳播那些“理念”的時候，就沒有人關注到嗎？
這動靜可不算多小啊，總會有人注意到，也總會有人知道的。
面對這種莫名其妙跑出來的一個新的教派，即使覺得掀不起什麼大浪來，也應該去看看這個教派的具體宗旨、各種細