明朝，洪武年間。
皇太極的做法如何？從一個統治者、一個首領的角度來說，朱元璋可以肯定的說，他做的沒錯，而且方方面面都做的不錯——而且，從宏觀的角度來看，原本的後金，其實周邊環境並不怎麼好，蒙古說是與後金結盟，實際上不僅有林丹汗、還有這些名為盟友的部族的各自的小心思；往東南方向的朝鮮也屬於敵對態度；更不用說大明瞭。
而經過皇太極這幾年下來的種種操作，漠南蒙古基本上穩定了，且成為了後金可以利用的力量；朝鮮雖然態度可能沒有那麼友善，但是也無力對後金真的形成什麼威脅；就只剩下了大明。
可皇太極是什麼大明的好盟友嗎？他分明是大明的純粹的敵人！
也因此，皇太極做的越到位，越完善，越巧妙，朱元璋心中就越不爽。
——同時，他還在心中不斷地問候當時的皇帝、明思宗朱由檢，問候當時大明朝堂上的袞袞諸公，問候大明在邊防一帶的主要將領……
且，朱元璋心中此時此刻還有另一個難以宣之於口的問題：大明內部的局勢，在當時已經惡化到了那般地步了嗎？
——神蹟確實沒有分析講述大明的內部情況；但是，朱由檢登基數載，竟也沒有讓大明看起來有什麼起色……這很有可能有朱由檢本人的問題在其中，但是，大明的情況之惡化，恐怕也已經遠超想象。
而，大明的基業由朱元璋一手打下，再一力奠定。那麼，後來大明的這般情況，與他這個開國皇帝的一些規章政策是否有關係？有多少關係？
金朝，天會年間。
完顏晟，包括在場的女真貴族們全部靜默下來。
這也是他們第一次，真正的直面了大金滅亡後，與大金相關的事物、甚至可以說是大金的存在的消亡。
“凡屬書翰，用蒙古字以代言者十之六七，用漢字以代言者十之三四”……中原的女真人，漢化嚴重；東北故地的女真人，則又深受蒙古那群人的影響。
因此，大金的文字，就此不傳——文字啊。
雖然完顏晟等人並不能夠系統地、深刻地描述出一個民族的文字對於這個民族、對於曾經使用這個文字的國家的重要性和絕對意義，但是，他們同樣能夠意識到大金女真文字的消失，這件事情的嚴重程度。
——東北的女真人，一直延續到了明朝末年，變成了努爾哈赤建立的後金，而他們又與此時的大金關係頗遠，又幹脆壓根不會大金的文字；
中原的女真人，漢化程度極高，且在後來的明朝中壓根沒有提到，想來，多半是已經變成了漢人中的一員。
完顏晟等人在這一刻，更深切地感受到了大金的滅亡、江山的傾覆，以及令人恍然又毛骨悚然的結果。
【另一件事，就是關於後金內部的漢人軍隊了。】
【早在努爾哈赤建立後金時，其實八旗之中就已經有了漢人的身影，只不過數量並不算太多。】
【皇太極秉持一貫的對漢人和漢官的態度，加上先前後金從努爾哈赤時期與明朝的作戰中、特別是遇到明朝的火器力量時的經歷，後金對於這一部分漢人軍隊還是相對較為重視的。】
【或者說，皇太極對於火器、火炮的力量有了一個比較清楚的認知，特別是在攻城戰中，他更加重視這些與漢軍相關的火器力量。】
【而在一群漢官將領之中，有一個人深受努爾哈赤的信任，當然，皇太極也比較信任他，這個人叫做佟養性。】
【關於佟養性的來歷，他並非純粹的漢人，或者說，他的先祖實際上是女真人，後來因為經商的事情遷居到了明朝，定居在了撫順。】
【而到了佟養性這一代，距離他的先祖遷居明朝已經過去了數代人，但是他的家