冬草場的王帳，是四季草場之中規模最大的，也是風格最靠近中原建築的。
跟隨巫洛陽前來草原的那些人，到了這裡之後，都感覺自在了很多。自從元寶燦的人開始在城外開墾荒地之後，這些漢人最喜歡的，就是在忙完了自己手裡的事情之後，跑過去圍觀，有些甚至還會主動下地幫忙。
事實上，就連巫洛陽自己，閒暇時也很喜歡到那邊去走走，看到被翻耕出的土地每天都在增加，心底便有一種十分歡喜安寧的感覺。
到後來，就連狼罕部的族人，也喜歡到這裡來逛一逛了。
不過，他們多半對這件事抱持著不太信任的態度。
對於草原人而言，糧食往往都是用肉乾、皮毛和一些草原上才有的特產，去邊市交換來的。至於自己耕種，他們從未想過，也不認為能夠成功。
但巫洛陽不這樣認為。天下的田地，也不是一開始就是田地的，是一代代的中原人不斷墾荒耕種，才變成了良田。
不說別的，就是荊湖之地，如今號稱「荊湖熟，天下足」，每一年出產的糧食足夠養活天下半數的人口。但是在幾百年前，同樣也還是蠻夷之地，處處荒蕪。
中原王朝的邊軍，歷來也有在邊疆屯墾的習慣，一樣能種出糧食。
對於普通人來說，墾荒最大的難度，在於前期的投入。因為在開荒期，是沒有任何收入的，至少要耕作年、成了熟地之後，才能靠這些土地養活自己和家人。
中原王朝為了鼓勵百姓開墾土地，往往會免收五年十年的稅，即使如此，能夠組織得起人手去開墾荒地的，多半也是家有恆產的大地主。
在草原上，也是同樣的道理。
牧民們光是伺候家裡的牲畜，就已經忙得不可開交，哪裡有時間和精力去開墾田地？何況這田地也不是開完了就算，還要一年四季精心侍弄，而牧民卻只能逐水草而居，無法在一個地方停留太長時間。
所以他們不會冒巨大的風險，去改變自己的生存方式。
但是草原上的大貴族，手裡有人有糧有物資，實際上是完全有能力去做這件事的。
就像他們以前都是住在氈包裡，現在卻會在四季草場附近修築城池，改善居住條件。在這種情況下，雖然大部隊依舊要四季輪替，去新的草場，但是每個城池裡，依然會留下一些人看管和維護房屋。
既然如此，再多留一些人，開墾和耕種田地，也是完全可行的。
特別是，巫洛陽在來到草原之後，第一時間就注意到了，狼罕部的奴隸、尤其是漢人奴隸的數量，實在為數不少。
狼罕部和烏蘭部這樣的鄰居經常爆發衝突，彼此直接血債纍纍。與中原王朝，又何嘗不是？但凡草原上的日子過不下去，他們總會在秋收之後南下劫掠，搶奪糧食、金銀鐵器和人口。
這些漢人奴隸在狼罕部的地位十分低下，他們甚至沒有自己的住處，只能跟牲畜住在一起，吃得很少，卻要完成大量的工作。
現在，這些奴隸被送來開墾土地，巫洛陽就可以每天補貼他們一頓飯，至少讓他們吃飽。
等這些土地開墾出來，他們也可以留在這裡耕種，生活條件多少能改善一些。
雖然她現在是狼罕部的王太后，但巫洛陽仍是個漢人，也願意將這些人視為自己的子民。
當然更現實的是，作為一個在草原上掌權的漢人，她需要一些自己人。漢人天然就會站在她這邊，巫洛陽自然不吝於提升他們在草原上的地位。比起成為如同消耗品一般的奴隸，他們應該發揮更大的作用。
不過，那些都是很久以後的事了。現在，連巫洛陽自己都還在摸著石頭過河，能為他們做的也只有這些。
做得太多，也可能會引起狼罕部貴族