聖人還有什麼可擔心的？何須尋我去說話？”
這就讓靜真無言以對了，別人聽說聖人召見心中都是充滿興奮和驕傲的，到了他葉安這裡，反倒是懷疑起來，當然自己也是不明白聖人為何要召見自己這個師弟，相比他來說，無論是自己還是師傅都能給聖人一個“合理”的解釋。
只能皺眉道：“聖人自有明鑑，師弟切不可再說那些格物之言了！”
瞧著靜真緊張的表情，葉安便微微一笑：“師兄放心，自是會以朝廷的說法為主，大星墜於西北，這是人所共知的事情啊！”
見葉安答應的爽快，靜真稍稍放心，隨即有些不好意思的笑道：“是師兄多心了，師弟已然成了雲中郡侯，又是得了官身和差遣，穩重的多。”
從這話中葉安便能聽出滿滿的羨慕……這個師兄還是個喜歡做官的性子。
玄誠子告訴過自己靜真對於權利的痴迷，這是宋人普遍存在的追求，到也沒有什麼錯，只是不要如同夏竦和呂夷簡那般便好。
事實上葉安自己已經有了答案，之前自己對劉娥說過，他能從天上引下閃電的話，怕是已經種進了她的心中。
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如今遇到了大星墜地這種“奇特”天象，劉娥自然是會“胡思亂想”，希望自己能給她一個更為合理的解釋，但葉安卻是真的沒有辦法解釋啊！
即便是渾天說已經出現，可自己若是直接告訴劉娥，天上的星星都是和太陽一般巨大無比的恆星，會不會被劉娥吊打？即便是解釋火流星的形成，要怎麼和她說大氣層？怎麼和她說隕石墜落的科學道理？怕是說完之後自己就該被劉娥綁在柴火上做“燒烤”了。
一路上靜真都在悄悄觀察葉安的模樣，在他看來自己這個師弟實在是太受天家恩榮了，這樣的臣子在朝中往往會變成文臣口中的諂媚小人，但貌似現在葉安的風評還不錯，這靜真想破腦袋也想不明白的事情。
當然他看到的只是表象，事實上無論文臣武將對於葉安的態度都是不親近，也不得罪，只當他是個備受聖人恩榮的臣子而已。
只有極少數的朝臣，比如王淵，王曾，呂夷簡知道，葉安的家學極為特殊，甚至備受聖人青睞，但他們原本都是沒當回事的。
儒家傳承千年，格物本就是細微之學，雖在儒學體系之中，但卻又遊離於主幹之外，但誰知道當葉安說出那些道理之後，無論是王曾還是呂夷簡都看出了問題所在。
葉安的格物正是儒學中所缺失的重要一環，學以致用！不是在治國中學以致用，而是把格物用最直觀，最簡單的方式帶入到老百姓的生活中去。
儒學為何在民間得勢？尋常百姓都知以孝為先，但儒學更為重要的思想是仁！是一種品德上的教化，是聖賢之言，但卻難以直接的給百姓帶來最直接的好處。
而葉安的格物之學出現了，這是屬於儒家的學問，是能最直接給百姓帶來好處的學問，也是王曾和呂夷簡都看好葉安的原因，他們認為葉安的家學能給大宋的儒學一個更好的發展。
就如同當年孔子為《周易》作十翼一樣，格物也能成為儒學的翅膀，讓儒學飛的更高，更遠！
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