葉安掛冠而去強闖皇城司的行徑讓東京百姓津津樂道，因為在他們看來這就是對抗皇權的存在，任何一個對抗皇權的官員幾乎都是名垂青史的好官，這是他們樸素的思想認知。掚
而這種怪異的行為在文官看來無法去刻意抹黑，一個什麼差遣都沒有的人如何去抹黑？一個連官職，品秩都不要的人如何去抹黑？一個與國有功，兩次敬獻祥瑞的人如何去抹黑？
葉安的名字註定已載入史冊，從他獻給大宋土豆和地瓜開始，他就已經被與活人無數這個詞給牢牢的綁在一起。
華夏的歷朝歷代就是一個填不飽的胃，現在這個空蕩蕩的胃被他葉安一人給填的半飽，就單單這一功績便足以使他前無古人後無來者！
更別提還還有無數的戰功，以及各種神奇到堪比鬼神的手段！所以文臣，史官，甚至是一項善於給人潑糞水的御史言官都無法去攻訐葉安，攻訐他就是在攻訐國朝，攻訐官家的文治武功……
輿論開始不可避免的發酵，民心這東西可以左右，但卻無法完全左右，每個人的思想都是獨立的，就算在強權之下，老百姓家長裡短的說著閒話總不能去管，而大宋一向文氣開放，許多言論皆無禁忌，東京城這般天子腳下之民就更是如此。
“晨報，東京晨報！雲中郡侯驅使鐵獸奔門而去！”
無數的賣報小童扯著嗓子大喊，其實不用他多麼賣力，幾乎所有東京城的百姓都會來買一份報紙，昨夜發生的事早已在城中傳開，沒有人會過錯過大宋有史以來最大的瓜。掚
事實上相比朝堂上的袞袞諸公，東京城的百姓更加關注雲中郡侯府的動向，沒辦法，葉安一手創辦的普惠商號給了東京百姓太多太多的驚喜和希望，低價的商品，不俗的質量，都讓百姓覺得佔了大便宜，而大量的工作崗位更是解決了東京城中的勞力問題。
在這一點上葉安做的要比其他的模仿者都好，但漸漸的的，隨著他管理普惠商號的時間越來越少，這個商號開始變質，最先感受到的就是東京城中的百姓。
資本是驅利的，只要能賺取更多的利潤，它就一定會向那個方向發展，即便是知道不斷向前的代價就是毀滅，但它依舊如此，因為資本沒有感情，所有操控它的人也會變得更加趨利。
這個龐大的資本不會以個人的意志為改變，就連葉安這種不斷約束資本趨利的創始人都被趕出了普惠商號，由此可見其本性。
至於尋常百姓就更加悲慘了，他們的福利開始下降，一旦落下傷殘也不會有人撫卹，最要命的是就連他們的工錢開始下降，已經拿了這麼多年不變的工錢眼下卻突然被降低，這當然是不能接受的。
誰都知道普惠商號有錢！
那為何要突然這麼做？自然是換了東家才導致的！這幾乎是所有東京城中做工百姓都認定的事，凡事就怕有對比，葉安在的時候與現在他不在的時候，普惠商號出現任何的變化所有人都會歸咎於這個原因上。掚
所以任何關於葉安的訊息都是東京城百姓所關心的，大半個東京城的人都與普惠商號有所聯絡，就算這個家並沒有人在城外的工廠做工，也多少有些親戚在那裡，亦或是在普惠商號的店鋪做工，這就使得人們對葉安離去的關心要遠大於朝堂。
就連一些權貴之家的女眷也非常關心，因為在葉安離開之後，蘭桂坊也發生了重大變化，雖說店鋪還在，貨物還在，可她們都知道秦慕慕跟著葉安離開了，連誥命夫人這個女人們眼巴眼望甚至作為一生終極目標的頭銜都給輕易捨去。
這些誥命夫人更是想不明白，為何葉安會捨去一切的離開，為何秦慕慕會義無反顧的支援，這些東西在東京人眼中幾乎是連性命都可以不要而去守護的，他們怎麼就能放得下？！
皇帝不明白，官員不明白