鎮南軍承宣使提升為從二品的清遠軍節度使的虛銜調動。在實際頭銜上做出了這樣的任命。將嶽飛該調為荊湖北路荊南、襄陽、潭州制置使。依然是神武后軍統制，這樣的調動是因為王燮在平定楊麼叛軍之際出現了一點點的小插曲，關於此事會在後兩節有所交代。
再說嶽飛建節一事。在唐朝的時候節度使是節制藩鎮之人，有著無比的權力。唐朝末期，唐朝的中央政府已經無力去節制這些節度使了。而在宋朝節度使只是一個虛銜而已，並無任何實權在手，為的便是防止像唐朝那樣形成藩鎮割據的不良局面。就是因為宋朝太過於重視前車之鑑，所以導致政策上面的重文抑武，而且將重文抑武發揮到了極致。基本上宋朝的武人受到排擠是很正常的事情。而節度使在宋朝只屬於一種殊榮，給那些屢建戰功的武人以及文臣的榮耀而已。不過前提是你必須有卓越的貢獻才可能授予你節度使之職。不然的話節度使之名想得到是門也沒有。在宋朝有很多人官職比節度使還要高，但是並沒有得到節度使的稱號，這便是做的不夠到位。故此建節是一個非常榮耀的事情，尤其是對一介武人來說，嶽飛的清遠軍節度使其實也不必去上任，說白了宋朝的節度使嘛用也沒有，就是一個虛銜而已。凡是建節之人，朝廷都會給他們一套旌節，其中裡麵包括門旗二面、龍虎旌一面、節一支、麾槍二支、豹尾二支其總共有八件，顯得十分威風。建節的意思大概就是寧死不能倒節。建節是要進行一個非常隆重的儀式。此等殊榮當然是宋朝所有武人所追求的，更是部份文臣所不及的。同樣也是武人的最高殊榮。
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