[藉著這次嫪毐叛亂,嬴政進行了最大程度的追究,把呂不韋和趙姬那些爛事翻了出來,不僅是他們之間的爛事。
畢竟嫪毐是你呂不韋進獻到宮中伺候太后的。
你就那麼幹淨?沒有參與其中?
不管你有沒有,現在我說你有你就有。
秦王政十年,呂不韋被免去相國的職務逐出咸陽,回到自己封地——也就是現在的河南洛陽,以前周的首都之地。]
[而嬴政要罷免呂不韋的另一條極其重要的原因——就是我們剛才說的呂不韋組織門客編寫的《呂氏春秋》。
《呂氏春秋》全書 26 卷,共 20 多萬字,在使用竹簡的時代,這個規模差不多已經相當於現在的一套中篇小說了。
書中融合了儒、道、法、墨、兵、陰陽等多派學說的觀點,而將其核心思想歸納起來,正是呂不韋所秉承的無為而治、撫民以靜——說白了,就是把呂不韋任上的理念書面化、理論化。
進而進獻給嬴政,希望嬴政接受他的思想。仍然繼續使用他的治國理論。
客觀來說:呂不韋對秦國有用嗎?有用,是定天下之法,包括後來漢朝早期實行的黃老之道——無為而治。很大程度上基本是異曲同工。
因為他根本上解決了商鞅當初變法的核心問題——商鞅的法是打天下之法,把秦變成一個戰爭國家,聞戰則喜。沒有解決一統天下之後怎麼定天下。
當然,這怪不到人家商鞅,當初秦孝公要人家商鞅解決的就是怎麼打天下。
商鞅和秦孝公當時壓根沒想過打天下之後怎麼定天下之事。
畢竟都打了幾百年了,秦國還是一個邊陲小國,先變法圖強活下來再說,誰知道連著六代明君,這麼快天下就打下來了。
第二:商鞅本人也說過——治世不一道,便國不必法古。 大概意思:世道不一樣了,法律也要跟著時代的變化而變化。
任何想用一套法萬世不移就能夠國家長治久安的都是扯淡。
這方面就不得不提到我們的朱重八了,費心竭力編寫《皇明祖訓》。
想著後世子孫都按著上面做,朱家天下萬世永存。
實際上還沒到三代,《皇明祖訓》便被扔進垃圾堆,就像廁紙一樣有需要的時候就拿出來用用。不得不說真是莫大的諷刺。]
朱元璋臉色發青的看著朱標:“雄英怎麼還沒過來,咱知道標兒你不會這樣做,那就只能是雄英了,好啊,看這後人說的,拿咱的話當放屁,好好好,咱讓他知道知道什麼叫做爺爺的愛。”
朱標本想勸勸老爹的,本來後人說的就是對的,老爹想靠後世子孫一直遵守《皇明祖訓》就能萬世永存,世上哪有那麼簡單的事,真那麼簡單這天下還能輪得到咱朱家?
那贏秦有秦法,劉漢王霸道雜之,李唐有帝範,趙宋有與士大夫共治天下,那個不是祖制?真要行那還有後面這天下紛爭?
可老爹正在氣頭上,也只得順著說道:“爹,是該教育教育,看雄英才六歲,他懂個啥,必是將來我沒有教導好他,你打我就成,可千萬不打罵雄英啊,他可才六歲,你要這樣,我只有叫娘來了。”
“你娘來了咋,王母娘娘來了咱也不給這個面,咱非得好好教育一下這兔崽子,二虎,把戒尺給咱拿來!”
“重八,你說誰來了也沒用?啊?”
“妹子,咱沒說,咱說妹子和那天上的王母娘娘一樣漂亮,咱能娶到妹子真不知道積攢了多少輩子的福分。”
“重八,咱知道你氣,可你再氣也不能要打一個六歲的孩子吧,
雄英啊是該教育教育,你看就讓宋濂他們教他讀書,學些儒家道理。
平時啊就跟著我,我帶著他種種