明他不受這種痛苦困擾，所以他在人類之中如魚得水。
伯斯重新解釋道：“這些族人受到很大的‘壓力’，他們也不願被族長拋棄，但學習新的東西很困難，從語言，到文字，到計算，而他們身邊總有比他們做得更好的，這讓他們感到很難受。所以至少要和那些‘新居民’隔開。也許在學校裡，我們能夠如他們所想，將他們和別人隔開，但在離開學校，進入別的地方呢？他們始終要和人類或者其他人一起爭奪榮譽和地位。”
他對莫納說：“術師和族長以下，不能有特殊的權利。”
莫納想了一會兒，然後問：“我能做什麼？”
“解決他們。”伯斯言簡意賅地說。
第313章 離開是想要被挽留
雖然“解決”這個詞在獸人的語言中和“幹掉”“搞死”等別無二致，不過斯卡顯然不會這樣對待自己的族人。他連那幫在原住地邊緣的傢伙都沒想過趕盡殺絕呢。
這段時間，那些被驅逐的狼人們日子並不太好過，雖然所有人都知道這必然如此。原住地還在軍訓的時候，已經有幾個狼人家庭的妻子向巡邏衛隊請求給她們一點活幹，人類的活計無論簡單還是複雜，酬勞再低也會保證幹活的人有足夠的食物，離開人類的聚居地，離開美麗的新住地，最讓這些狼人不適應的並不是不舒服的居住環境，在好心的年輕族人幫助下用木料和茅草建起的小屋之中，最讓人難受的不是孤獨和憤怒，而是……飢餓。
因為丈夫和父親們的堅持，他們從新住地中被趕了出來，當初用來換取新住宅的財產也全部還給了他們，在他們離開新住地的第三天，一頭不差，也沒有一頭老弱的牲畜也成群回到了他們身邊。在原住地幹活的族人只有幾個和他們有親的對他們表示了同情，並且幫助他們建起遮風擋雨的庇護之所，但這些狼人既然不像另外幾名更年輕的狼人那樣或者捨棄一切孤身離開，或者驅趕畜群到遠山去遊牧，就意味著他們還有留戀和幻想，他們接受了族人的幫助，也要接受另一種事實：
他們沒有貨幣。
他們手中還有工具，人類製造的物品很結實，他們用很久也不會損壞，但是食物——那些讓毛髮豐密，讓肌體充滿活力的蛋類、豆類和油脂都不會有了，那些寡淡但飽腹，也不會讓他們便秘的穀物也不會有了，他們帶走了所有能帶上的鹽和糖，可是這些經過精製的調味品如今只有人類的工廠才會產出，其他獸人只會想從人類手中交換這些東西，沒有人會想和他們這個被驅逐的小團體交易。
而在另一邊，人類接受黃金、白銀和銅，也接受活的牲畜以及毛皮，他們接受這些東西，將它們的價值變成一塊又一塊的鋼幣，手拿鋼幣的獸人可以在那棟水晶宮之中換取任何東西，但與水晶宮交易的都是部落或者以部落的名義，人類不和單個的獸人交換東西，雖然他們對部落獸人離開之後如何分配交易得來的東西並不理會。留在原住地邊緣的狼人們沒有資格與水晶宮交易，他們的財富是自己手中過去的貨幣和他們的牲畜，不離開這裡，牲畜在這片被開墾完畢的土地上生存不下去，他們後來也想學著人類建造圍欄圈養它們，卻連圍欄具體的建造方式都束手無策，他們能夠想到的方法是讓那些族人再幫助他們圍起一個個獸圈，夜晚偷偷將牲畜趕到河岸對面去吃草料，清晨天色未明時再趕回來，這種做法的後果可想而知。
赫克爾的狐族對他們的行為差不多是當做沒看到，只是在他們厚起臉皮在白天也這麼做的時候，那些赫克爾族人就會站在路邊看著他們走過，即使遠離了狐族的村落也能感覺到那些目光。
唯獨沒有被拒絕，在已經被人類所控制的這些地方也能通用的，就只剩下每個人都能付出的勞動。
這些狼人當初帶走的食物並不多，族人能給他們的也不多