新教的傳播也在客觀上加速了遺族在西方大陸的地位的改變，但所有人都知道工業聯盟之所以能夠存在的根本核心是什麼，即使減弱了宣傳，凡有術師署名文章的報刊和書籍印量總是最高的，即使語言和文字完全不通，在一些解放者並未直接施加影響的地區，都出現了將教士和普通民眾這類印刷品取代宗教用品進行供奉的現象。
在主要是雲深的推動下，聯盟的報刊和廣播向聯盟幾乎所有高階幹部都約了專稿，並做成專題與戰爭報道共同在聯盟內部播送。
理所當然地，範天瀾也在行列之中，他寫了兩篇文章，也許是因為他的身份、他正在進行的工作和他過去的工作成績，這兩篇文章獲得了不小的反響。
他論述的題目分別是文明能否跨階段發展和為何要改造農業社會。
但反響最大的還是雲深所寫的系列文章。
範天瀾那兩篇文章不只是寫給聯盟人，也是寫給那些因為受到種種刺激而意圖改良社會提升國力的統治者們，以及以封建統治者的方式思考的人看的。雖然對其中尖銳之處有所潤色，這兩篇文章對聯盟外許多讀者的衝擊仍是極大的，這大概是首次有聯盟的高階幹部以如此直接得堪稱冷峻的方式，向仍將工業聯盟視為“奇觀”“特例”的那些人指明，聯盟的成功不是偶然而是必然，它的出現固然超前，並有外部因素的幫助，卻一切始終遵循客觀規律，解放者以自身投入於廣泛的社會實踐，證實了新事物強大的生命力和舊秩序必然的末路終局。
人們對“術師”的文章並不算陌生，作為工業聯盟的最高領導者，他的書面報告，他的批示，他起草的草案……串聯起了工業聯盟的發展過程。然而這次這些顯然是早已準備好的文章，對許多人來說仍然造成了強烈的震動。在這些文章裡，“術師”首次公開承認了自己異鄉異客的身份，闡述了他建立工業聯盟和解放者的過程，聯盟每一次重大變革時他所作的決策，列舉了工業聯盟發展期間受到的種種外部援助。他總結了聯盟的現狀，對第二次裂隙戰爭的前景作出了預測，展望了人類整體的未來。
同過去登載在報刊等上的其他文章一樣，他的筆調誠懇，用詞樸素，只論整體，從不論自己個人的功績，不同於過往那些理論文章的是，這篇文章是他首次對自己在這個世界所走的道路進行全面總結。他總結自己能在這個世界有所成就的最重要以及最根本的原因，是因為他們團結了最廣大多數的人民。
人民不是一個懸浮於口頭紙上的名詞，也不是因為物質的稍有改善就感恩戴德，所以任由驅遣的工具。他們總體上非常缺乏教育和好的組織，是人類社會得以運轉的基礎，卻從來受到沉重的壓榨和得不到任何尊重，許多人認為他們生來便愚昧而麻木，但事實並非如此。工業聯盟最富於組織性的代表解放者便是從地位最卑下的群體及不可接觸者之中誕生，他們自身的經歷及他們工作的成果都歷歷證明，這世上並無生來的奴隸，即使是後天的奴隸，在他們解脫了身體和精神的枷鎖之後，藏於麻木面具之下的生動而真實的感情便顯露了出來。
解放者之所以到目前為止都是無往而不勝，並非天神忽悠，抑或騙局高明。難有一個騙局能持續十幾年，還能從欺騙百千人到千萬甚至萬萬人都毫無破綻。解放者所做的一切工作都在事實接受聯盟內外無數眼睛的審視和檢閱，縱使解放者連自己也騙過，他們創造的物質財富卻絕無虛假。這些數量龐大的物質財富不是用在他們自己的身上，而是用在了改善最貧困、最需要幫助的人的境地上。
無論戰爭還是和平時期，工業聯盟永遠要走也只能走依靠最廣大人民的道路。這條沒有終點的道路所指的方向，解放者為之奮鬥的美好前景，不是建立一個超地域的人類帝國，實現術師個人或者解放者這一群體無上的權利和地