“我們挑選出渴望改變的人，無論他們是男是女。不過在傳統關係中，女人能夠獲得的屬於她們的東西極少，她們是財富的形式之一，生來就擔負著要為男人和家庭奉獻使命，不能加入狩獵和掠奪的活動，有一些年紀較大的女性在家庭中有一些分配的權力，但那些權力並非來自她們自己，而是由她們的父親、丈夫、兄弟或者兒子賜予，用以隱蔽地剝削其他家庭成員的工具。”伯斯說，“我們的希望在那些更年輕的和更願意接受新事物的人身上。因為她們幾乎都是貧窮的，在我們將她們組織起來，解除家庭責任，給予她們支配勞動產品的權力後，她們的反響非常好，而我們確保她們相信，只有依靠我們，支援我們，她們的利益才能得到真正的和長久的保證。”
“一無所有的人最容易被改變。”他說。
因為對婦女工作的投入，伯斯前期營造起來的權威形象受到了一定程度的影響，不過部落首領們只是以為他遠離家園，又沒有不通人情的長輩的束縛（指的當然是惡名昭彰的斯卡·夢魘），所以想要從柔軟的女人身上尋找慰藉，然後他們很熱情地將能夠找到的年輕女人一一送到他面前，其中最特殊的一個，就是與他同屬於白子的豹族少女。
伯斯選擇將她帶在身邊，不到兩個月，他就“拋棄”了她。大受打擊的豹族少女不顧他人警告奔向荒野，被不懷好意者尾隨，發生了一些慘事後，來自對面要塞的狐族救了她，把她帶了回去。
伯斯寫了一封信託人送給她，但她拒絕回來。伯斯再次嘗試挽回自己曾經的第一名學生，結果仍是失敗，他沒有嘗試第三次，這名曾被他寄予期望的學生讓他失望，隨後與實情不符的故事廣為傳播，雖未真正影響他的工作，但連他以令人送信，並且十分順利地送達來意圖警告的某些部落首領也對此事一笑而過，伯斯後來才明白，他們確實一點也沒聯想到，他們和援建隊伍的敵人們私下交流的渠道已經被人發現了。
完全不在預想內的發展讓伯斯感到難得的挫敗，連他寫的報告也洩露了部分情緒，不過除了術師，在那些時候還有維爾絲這樣的夥伴真正地理解了他，給了他很大的安慰……當然這種事情完全沒必要告訴其他人，尤其這裡還有個不怎麼討人喜歡的狐族在。
伯斯略過了這部分，簡短地說：“在那之後，我們反省錯誤，選擇了其他方式。”
在那件事之前，伯斯他們仍然想要模仿術師的方法，選擇人群中的代表人物，就像打造模具一樣，把他們的正規化一個接一個地傳遞下去，但事實證明這完全不適合他們。這個時候，大部分傷情都已痊癒的拉比大娘來找到了他們，“我除了這具無用身軀，再沒有別的東西了，有什麼是我能回報你們的？”
“告訴我，在這裡生活的女人們真正想要的是什麼，我們要給出什麼，她們才願意相信我們？”
“每個人想的東西都不一樣。”拉比大娘說，“可我知道你們想要的肯定不是嘴上的東西，而是別人心裡的東西，你們等等我。”
伯斯他們並未對這個生活悲慘的女人報太大期望，可他們獲得的回報出乎意料。
“可以將她們從沉重的家庭環境中解脫出來，但不要把她們跟母親、妻子和女兒的身份剝開。”伯斯說，“這些身份束縛了她們，就像保衛和戰鬥的職責同樣束縛著男人們，人一生下來就有家人，就有人無法逃避的責任。不過，性別天生註定，命運卻並非天生註定，力量決定一切是過去的規則，現在我們可以用頭腦生存勝過用肌肉。如今的她們要改變在不平等的家庭關係中的地位，除了建立自己的信念，擁有自己的力量，最重要的是，維持自己的組織。在組織建設上，坎拉爾地區的女人比男人更有優勢。”
在伯斯看來，很多地方的女人都比男人更懂得忍耐，服從，也更擅長規律